司马迁:大孝之道在立身

来源:方正出版社 作者:家风家训 人气: 时间:2016-02-08
摘要:且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身,扬名于后世,以显父母,此孝之大者也 这是出自《史记》之太史公自序的一句话,大意是孝道这件事情,从孝顺父母开始,然后要上升到忠于君王和国家,最终达到成就事业,青史留名,让父母乃至家族荣耀的境界,这才是大孝


只有一个人知道。


司马谈。


以他的博学,和他所掌握的大量典籍,要发掘出封禅的“正规流程”,根本就不是什么难事。


汉武帝却将他隔绝在外。


为何?


因为若按照司马谈的操作方式,这个封禅绝对不会成为汉武帝所希望的求神拜仙模式,而是极有可能成为一场庄重的祭祀。


汉武帝不要祭祀,他要长生不死。


所以他只是象征性的征求一下群臣意见,通知一下大家,我要搞这个事了,然后就将具体的事情,交给他最新信任的一帮方士去操办了。


身为统治机构里面最博学的人,却被帝王直接排除在这件需要博学知识的大事之外,这对于司马谈而言,算是极大的打击。更为荒唐的是,取代他的人,还是一些胡说八道的方士!


司马谈一怒之下,大病上身。


可能因为平时专注于学术研究,身体锻炼方面有所忽视,这一病之下,司马谈就一脚迈进了死亡的门槛。


他所要完成的事业却几乎还没有起步。


还好,他有一个才学同样出众的儿子。


司马迁。


出身算得上优厚的司马迁,自幼便得到司马谈悉心教导,不仅博览群书,还行万里路,游历天下,收集了许多前朝史事。


显然,司马谈一开始就将司马迁当做接班人在培养。


若不是自己承受不住汉武帝所降的打击,司马谈的打算,应该是自己先编一部草稿,由司马迁来补充完善。


现在却要提前交棒。


深知此事之艰难,此事之清苦,司马谈非常担忧二十岁出头的司马迁,会禁不住功名利禄的诱惑,熬不住埋头著史,再度放弃家学,让这部史书胎死腹中。


故而他在临死时,给司马迁留下了一段深沉的家训。


在家训中,司马谈再度提醒司马迁,司马家族不是商人家族,也不是武将家族,而是史官家族,这个传统以前可能丢过,现在绝不能丢,如果司马迁丢了,那么司马家族也就沉沦了,天下修史的传统,也可能就此断绝了。


司马谈特别引出《孝经》中的那段话,训诫司马迁,人生的事业,不是做大官,不是赚大钱,而是能影响千古,怎么影响千古,从司马家族的历史来看,那就是修成一部旷世史书。


这才是大孝。

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